明代嘉興項氏為七葉顯赫、富貴興旺之世族大家，因項元汴天籟閣的收藏富可敵國而享譽藝術鑑藏史，其兄弟、子侄及孫輩在鑑賞與書畫創作均有作為，尤其，藝術創作以項聖謨最具代表，其作品深刻寓涵社會與時代思想，又譽為畫史之董狐。 本書主要以項元汴為中心，天籟閣興衰為歷史縱線，介紹明代嘉靖至清初康熙的二百餘年間，項氏家族的藝事、鑑藏與書畫創作活動。

明代嘉興項氏為七葉顯赫、富貴興旺之世族大家，因項元汴天籟閣的收藏富可敵國而享譽藝術鑑藏史，其兄弟、子侄及孫輩在鑑賞與書畫創作均有作為，尤其，藝術創作以項聖謨最具代表，其作品深刻寓涵社會與時代思想，又譽為畫史之董狐。 本書主要以項元汴為中心，天籟閣興衰為歷史縱線，介紹明代嘉靖至清初康熙的二百餘年間，項氏家族的藝事、鑑藏與書畫創作活動。

韩国郑银淑着，台湾台北文史哲出版社1984年10月初版。 http://museology.blog.sohu.com/72679852.html 台湾学者杜联喆编撰《明人自传文钞》一书中，有项忠《自叙》一文中云：“予惟远祖，寔汴项家巷人也。始祖秀，宋南渡，避地嘉兴胥山。久之，徙居府城。”忠为元汴曾伯祖。徐邦达《嘉兴项氏书画鉴藏家谱系略》一文，杨新《项圣谟》一书，清人叶燮（1627-1703）《已畦文集》卷十九《项母钟曹两孺人合传》一文等资料可知：项元汴共有六子，德纯、德明、德新、德成、德弘（一名德宏）、德达，虽顺序不一定确切，大致如此也。郑银淑在本书中第二章《家世及生平》（三）《项元汴之子孙》将项氏六子排列为：长子德纯、次子德成、三字德新、四子不明、五子德弘、六子德明，有明显谬误。又云项圣谟为德新之子，乃引俞剑华《中国绘画史》（下）、李铸晋《项圣谟...(展开全部)

韩国郑银淑着，台湾台北文史哲出版社1984年10月初版。 http://museology.blog.sohu.com/72679852.html 台湾学者杜联喆编撰《明人自传文钞》一书中，有项忠《自叙》一文中云：“予惟远祖，寔汴项家巷人也。始祖秀，宋南渡，避地嘉兴胥山。久之，徙居府城。”忠为元汴曾伯祖。徐邦达《嘉兴项氏书画鉴藏家谱系略》一文，杨新《项圣谟》一书，清人叶燮（1627-1703）《已畦文集》卷十九《项母钟曹两孺人合传》一文等资料可知：项元汴共有六子，德纯、德明、德新、德成、德弘（一名德宏）、德达，虽顺序不一定确切，大致如此也。郑银淑在本书中第二章《家世及生平》（三）《项元汴之子孙》将项氏六子排列为：长子德纯、次子德成、三字德新、四子不明、五子德弘、六子德明，有明显谬误。又云项圣谟为德新之子，乃引俞剑华《中国绘画史》（下）、李铸晋《项圣谟...(展开全部)

中國佛教是從印度傳入的，這個傳播過程始自東漢末年，經魏. 晉. 南北朝，完成於唐代. 在這幾百年中，印度佛教對中國的文學. 哲學. 藝術諸方面都產生了深遠影響，最終與中國文化相融合，形成中國式的佛教. 本書緊緊扣住佛教藝術這主題，遵循佛教產生. 演變. 逐步東漸，及最終中國文化相融合的主線展開論述. 並介紹了對中國產生影響的印度佛教思想和藝術流派. 中國佛教和佛教藝術，與印度及佛教傳播線上其他外來文化的聯繫. 全書資料豐富. 論證充分，對一些學術界未有定評的論題，提出了獨到的見解，有一定的學術價值.

简介：友情向本篇以信的形式呈现文章大多都是洛汴的信。偶尔可能会有阿镐，镐洛CP向

简介：友情向本篇以信的形式呈现文章大多都是洛汴的信。偶尔可能会有阿镐，镐洛CP向

瑪莉亞•葛莫利是國際間享有盛名的家族治療大師，與美國最具影響力的治療大師維琴尼亞•薩提爾亦師亦友。本書呈現瑪莉亞充滿勇氣的生命歷程，她飽受戰火摧殘、數次潛行死亡蔭谷、歷經人性善惡，卻積極面對各種挑戰，淬礪強韌的內在力量，活出自由與尊嚴。而且，深信人性的光明與美善，永不放棄美好生活的理想，熱切地與生命共舞。此外，瑪莉亞在書中也詳述她追隨薩提爾學習的過程，以及在機緣巧妙下向許多老師學習的感受與收穫。她透過多樣化的學習，整合個人的生命信念，並形塑其靈性直覺跟隨過程的獨特風格。從一九八三年開始，每年皆應邀來台授課，至今不輟。國內諮商輔導、心理治療領域多位素孚盛名的專家學者及青壯世代，均上過其帶領的「家族重塑工作坊」，在她真誠、機智、人性化的指導之下，對個人及家庭做出正向的轉化。同時，瑪莉亞多年來也積極在台灣指導家庭重塑的專業人員，在嚴謹的訓練之下，培育出助人...(展开全部)

瑪莉亞•葛莫利是國際間享有盛名的家族治療大師，與美國最具影響力的治療大師維琴尼亞•薩提爾亦師亦友。本書呈現瑪莉亞充滿勇氣的生命歷程，她飽受戰火摧殘、數次潛行死亡蔭谷、歷經人性善惡，卻積極面對各種挑戰，淬礪強韌的內在力量，活出自由與尊嚴。而且，深信人性的光明與美善，永不放棄美好生活的理想，熱切地與生命共舞。此外，瑪莉亞在書中也詳述她追隨薩提爾學習的過程，以及在機緣巧妙下向許多老師學習的感受與收穫。她透過多樣化的學習，整合個人的生命信念，並形塑其靈性直覺跟隨過程的獨特風格。從一九八三年開始，每年皆應邀來台授課，至今不輟。國內諮商輔導、心理治療領域多位素孚盛名的專家學者及青壯世代，均上過其帶領的「家族重塑工作坊」，在她真誠、機智、人性化的指導之下，對個人及家庭做出正向的轉化。同時，瑪莉亞多年來也積極在台灣指導家庭重塑的專業人員，在嚴謹的訓練之下，培育出助人...(展开全部)